« يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا فَيَسْتَحِلُّونَهَا » « 1 » . 2146 - أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو وَهْبٍ « 2 » ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « أَوَّلُ دِينِكُمْ نُبُوَّةٌ وَرَحْمَةٌ ، ثُمَّ مُلْكٌ وَرَحْمَةٌ ، ثُمَّ مُلْكٌ أَعْفَرُ ، ثُمَّ مُلْكٌ وَجَبَرُوتٌ يُسْتَحَلُّ فِيهَا الْخَمْرُ وَالْحَرِيرُ » « 3 » قَالَ أَبُو مُحَمَّد : " سُئِلَ عَنْ أَعْفَرَ فقال : يُشَبِّهُهُ بالتُّرَابِ ولَيْسَ فِيهِ خَيْرٌ " « 4 » . 9 - بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ « 5 » الْخَمْرِ وَشِرَائِهَا 2147 - أَخْبَرَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا طُعْمَةُ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو « 6 » بْنُ

--> ( 1 ) إسناده حسن ، وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 4731 ) . وانظر المستدرك 4 / 147 ، وسنن البيهقي في الشرب 8 / 194 - 295 باب : الدليل على أن الطبخ لا يخرج هذه الأشربة من دخولها في الاسم والتحريم . وأخرجه ابن أبي شيبة برقم ( 3828 ) وفي إسناده جهالة . وانظر فتح الباري 10 / 52 ، وكامل ابن عدي 6 / 2051 . ( 2 ) عند ( ق ، ك ، د ، ليس ) : « ابن وهب » وهو تحريف . ( 3 ) إسناده منقطع ، مكحول لم يدرك أبا ثعلبة . وقد استوفينا تخريجه في « مسند الموصلي » برقم ( 873 ) . ( 4 ) ما بين قوسين ليس في ( ق ، ر ) . ( 5 ) ساقطة من المطبوعات ، واستدركها الدكتور بغا بين قوسين ولم يبين مصدرها . ( 6 ) لقد أثبت الدارمي ما سمع ، لأن الأمانة العلمية تقتضي ذلك ، ولكنه عاد فنبه أن الصواب « عمر » وليس « عمرا » .